Tropenholz: Nabak & Geisterkult

Der Weise, ein dürrer junger Mann mit wässrigen Augen und Händen wie Schraubstöcke sowie struppigen schwarzen Haar trifft mit einigen anderen sehr dünnen Menschen in Roben ein.

Die Weisen nicken gemessen.

Die Pilger ziehen dann Richtung Südosten voran, auf Landwegen und zum Teil alten Pilgerpfaden abseits der Straßen und Schienen, und es artet wirklich in Wanderschaft aus, da die Pilger bei Sonnenaufgang aufbrechen und bis auf zwei kleine Rasten bis Sonnenuntergang laufen, wo es dann ein etwas gehaltvolleres Essen gibt. Das wird vor allem in der feuchttropischen Nachmittagshitze zur einer besonderen Tortur, vor allem da es wirkt, als würden die dürren Vogelscheuchen auf den kräftigen jungen Mann Rücksicht nehmen. Nach einer Woche Wanderung erreicht man schließlich den äußeren Waldsaum, wo man in einem Dorf eine Rast von mehr als einem halben Tag einlegt, bevor es in den Wald gehen soll. Hier decken sich die Pilger mit neuer Kleidung gegen Witterung und Tiere ein und stocken ihre Vorräte auf. Als klar wird, dass sie direkt zum Geisterkult gehören, trennen sich die Dorfbewohner unter energischen Bestehen ohne Gegenleistung oder Protest von den gewünschten Dingen.

Nachdem man sich mit neuem Proviant und aktuellen Karten eingedeckt hat, geht es an Wasserläufen hinein in die grüne Hölle. Am Anfang ist der Weg einfach nur ätzend, anstrengend und durch lange Wartezeiten auch nervlich belastend, wenn Sumpflöcher, Raubtiere und giftige Pflanzen umgangen werden müssen. Am dritten Tag wird er dann absolut altraumhaft, denn es geht dann noch ans Klettern durch Geröll, mit Wasser, das einem entgegenfließt und Schlangen, welche hier nisten.

Schließlich gelangen die Wanderer auf ein Plateau, von dem sich ein prachtvoller Ausblick auf das Grün des Regenwaldes unter ihnen bietet. Auf dem Plateau stehen alte Ruinen, verfallene Gebäude um eine Stele herum, die in hervorragenden Zustand zu sein scheint, nur leicht von der Witterung betroffen. Auf dieser Stele, so zeigen es die Pilger, ist in Bilderschrift zu sehen, wie Bäume möglichst behutsam gefällt werden und zu verarbeiten sind, um die umliegende Natur möglichst wenig zu beeinträchtigen. Und auf diesem Plateau weisen die Pilger auf wichtige Brutgebiete seltener Tierarten hin, Oasen der Wildnis, die nicht angetastet werden sollten. Sie deuten Vogelrufe und die Bewegungen der Bäume, den Lauf von Wasser, das zwischen den Wipfeln hindurchglitzert und die Trampelrouten von Großwild.

Damit machen sich die Pilger auf, einen steilen Hang zu erklimmen. Dieser ist schlangenfrei, aber ungleich schwerer zu erklettern, vor allem ohne Seile und Haken. Oft muss man über Moos und Fels hinaufkriechen, was Kleidung und Haut nicht gerade gut tut. Es hat schon etwas von Überlebenstraining für einen dieser Extremwettbewerbe.

Er weist dabei auf zwei Pilger am Schluss, denen man das nicht ansieht.